![]() |
|
|||||||||
|
ВЛАДИМИР КРУПИН АЛМАЗНАЯ ГОРА Николо-Перервинский монастырь необыкновенной красоты и благолепия. Службы в нем, конечно, длятся больше, чем в обычной церкви, но они такие молитвенные и благодатные. Усталость проходит, а радость остается. Все церкви монастыря: Иверской иконы Божьей Матери, Никольская, Сергиевская, Успенская — все разные и все притягательные. Каждую можно описывать отдельно, но всякое описание слабее личного впечатления. Лучше я расскажу об одной встрече в этом монастыре, в надвратной церкви иконы Божьей Матери Толгской. Я пришел задолго до литургии. Думал, что ранняя литургия начнется в шесть, а она была в этот день в семь. Но вообще православные знают, как хорошо приходить пораньше: все успеваешь, и памятки написать, и свечи поставить, и к иконам приложиться. В церкви нас было трое: мужчина среднего возраста, худой и бородатый, женщина в годах, в алтаре хлопотал молодой монашек. Женщина неподвижно стояла перед праздничной иконой, мужчина энергично ходил по храму. Вот в алтарь прошел батюшка, по пути нас благословил. Я тихонько спросил у женщины, как зовут батюшку. Она охотно ответила: — Его святое имя отец Александр. А есть еще отец, тот тоже Александр. У нас два Александра. Вдруг мужчина остановился и насмешливо, так мне показалось, сказал: — Они знают, как батюшек зовут. Они и матушек всех знают. Они только грехов своих не знают. Им не два, им тридцать два отца Александра не помогут. Женщина совершенно смиренно кивала головой. Я не знал, что сказать. Но мужчина сам продолжил. Вроде бы он говорил для нее, но получалось, что как бы и для меня. — Мучения грешников ждут, мучения. Вечные будут мучения, — чуть ли не торжественно возгласил мужчина и разлохматил свою и так лохматую бороду. — Вот есть на том свете, а, может, и на этом, то мне пока не открыто, алмазная гора. Гора. И к этой горе раз в год прилетает птичка и чистит свой носик. Раз в год. Почистит и улетит, а через год опять прилетит, почистит и улетит. Раз в год. Так вот, — мужчина вознес даже не палец, а перст, — вот эта гора в конце концов сотрется, а мучения грешников не прекратятся. Вечные мучения! Вечные. Признаться, я даже содрогнулся. Клювиком птички стереть алмазную гору. Вот что такое вечность. Это даже было сильнее юношеского впечатления от прочитанного когда-то выражения: «Седая вечность». То есть даже вечность поседела, а время не кончилось. — Или еще есть такая гора песка, — продолжал мужчина. — Тоже гора. И из нее раз в году берут по песчинке. Так вот, когда-то и эту гору перенесут, а мучения грешников не прекратятся. В церкви начали появляться прихожане. У икон загорались свечи, в церкви становилось светлее. Из алтаря вышел отец Александр и, проходя к свечному ящику, спросил мужчину: — Вразумляешь, Алексей? — — Надо, — сурово ответил мужчина. — Нужна профилактика, очень нужна.
Владимир Крупин (Москва) — писатель, автор многих книг: «Живая вода», «Сороковой день», «Прощай, Россия, встретимся в раю», «Православная азбука», «Русские святые» и других. Переводился на языки мира. Член СП России, член Всемирного русского Собора.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
|
. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||